Если все можно решить насилием, то это однозначно наш путь! ©
Ввязалась вчера в дискуссию, достойную отдельного поста у Клир...
Не скажу, где. Не скажу, о чём.
Просто хочу спросить,
Апд. Проголосовавшие за 1-й вариант, если не трудно, поясните, пожалуйста, вашу т.з.
Не скажу, где. Не скажу, о чём.
Просто хочу спросить,
Апд. Проголосовавшие за 1-й вариант, если не трудно, поясните, пожалуйста, вашу т.з.
Вопрос: согласны ли вы с этим высказыванием: "Факты таковы- никто так гуманно не относится к представителям своего вида,как люди.Да и с другими видами мы не слишком жестоки."?
1. да | 7 | (19.44%) | |
2. нет | 29 | (80.56%) | |
Всего: | 36 |
Да я вот тоже не поняла. Потому и спрашиваю.)
Из одной дискусии о межвидовых отношениях))
Отношений человека и животных?
Ну да.)) Старая холливорная драчка хомосапиенсов с манией величия пропив хомосапиенсов с воспалением совести.))
Старая холливорная драчка хомосапиенсов с манией величия пропив хомосапиенсов с воспалением совести.))
И ты ввязалась?
Ну, начиналось там всё впролне разумно. А потом вот такие вот перлы посыпались...)
А вообще я тут так, ненадолго материализовалась, чтоб сказать, что мне близка Ваша точка зрения. Сказала и на этом снова исчезаю
Что ж, приятно, что со мной соглашаются не только старые друзья
Как всегда - начинается нормально, потом все увлекаются и стремятся всеми силами отстоять свою точку зрения
Угу. Я просто по наивности своей привыкла ожидать от оппонентов аргументированных возражения, а такие вот выпады повергают меня в ступор.)
Ты меня заинтриговала, и теперь я хочу ссыль
С определения рыдаю. )
Угу. Достойный оппонент в наше время - большая редкость.
Black Moon Cat
А иначе и не скажешь))) Сколько уже зарекалась ввязываться в такое, но всё равно каждый раз, блин, надеешься, что где-то за манией величия проснётся разум.
Что поделать, общество потребления... Ведь, если вдуматься, они по жизни, может, и не плохие люди. Просто инстинкт потребителя у них развит сильнее всех других, а с ним бороться едва ли не сложнее, чем с инстинктом самосохранения.((
Ну, про мОлодежь, которая школьной программы не знает, я вообще молчу. Что поделать, вырастили на свою голову. Меня больше поражают взрослые, серьёзные, образованные люди со сбитыми нравственными ориентирами. Ну просто не видят они жизни вне пределов своего мирка и не хотят видеть - и это страшно.
...Я, наверное, всё-таки не выдержу, напишу об этом большой пост во втором своём дневнике.
На самом деле, я разницы не вижу, двадцать лет или тридцать... Основу уважения к природе должны были привить родители в достаточно нежном возрасте.
Black Moon Cat, так оно потому книги и пишет, что.. В общем, школьная программа - эта шта, фигня, кто хошь может освоить. А оно в своей Книге откроет человечеству все тайны, а также даст ответ на главный вопрос жизни, вселенной и вообще.
Ну я голосовала за первый вариант
С первой часть высказывания согласна полностью: о какой гуманности у других видов может идти речь, если им (другим видам) само понятие гуманности не знакомо и знакомо быть не может?
Вторая часть заставила задуматься. Но поразмыслив, решила, что все-таки надо брать среднее арифметическое, и проголосовала за первый вариант.
Хотя я легко помению мнение, если проголосовавшие за второй вариант на своем примере (т.е. как отдельно взятые представители вида Хомо Сапиенс) проиллюстрируют хотя бы по пять случаев негуманного отношения к представителям своего вида и жестокого обращения с представителями остальных видов. Ну, например, где, когда и при каких обстоятельствах истребляли животных? Как, не истребляли?! Нехорошо, вы же хомосапинес!)))
Для иллюстрации межчеловеческих отношений, кстати, очень хороша любая живая очередь или транспорт в час пик. Вроде бы ничего серьёзного - но какая свара разгорится, попробуй кто пролезть к кассе раньше других!.. А в условиях дефицита товара свара легко переходит в драку - даже если мы берём кассу в театре, где стоят чинные и благообразные дамы, но стоит открыться заветному окошку, как они тут же превращаются в обезумевших фурий.
А ведь это, ещё раз, вопрос развлечения, а не серьёзной угрозы благосостоянию каждой из них.
С условием, что эти люди им не знакомы и животные не свои и, к примеру, не домашние вообще.
Почему? Разве знакомые люди - не представители нашего вида, а домашние животные - не животные?
Задача-то весьма сложная выйдет.
Неужели лично у вас случаев негуманного обращения больше, чем гуманного?
А в условиях дефицита товара свара легко переходит в драку - даже если мы берём кассу в театре, где стоят чинные и благообразные дамы, но стоит открыться заветному окошку, как они тут же превращаются в обезумевших фурий.
А животные за еду и территорию дерутся. А если уж говорить о "бытовых" подробностях, то я часто вижу, как пенсионерам в автобусе место уступают
А ведь это, ещё раз, вопрос развлечения, а не серьёзной угрозы благосостоянию каждой из них.
Но мы ведь разумные существа, для нас важны не только сон, еда и размножение. Развлечения тоже входят в нашу пирамиду потребностей
Гуманные отношения - человеческие, человеколюбивые, милостивые, милосердые и т.д.
У животных таких отношений по определению быть не может
Так что сравнивать, кто гуманнее, мы или другие виды, имхо, бессмысленно
Давайте тогда определимся, что такое гуманное обращение. И я надеюсь, автор дневника не выдаст мне по ушам за флейм. ))
Пройти мимо бродячей кошки и не пнуть её - это ещё не гуманное обращение. Бросить ей кусок колбасы, если он есть под рукой - или если он куплен под настроение - тоже нет. Это удовлетворение минутного порыва сделать хорошо вот этой конкретной увиденной кошке.
В подлинный гуманизм (ох, как же мне не нравится это слово) для современного человека - который, разумеется, не готов ехать в дикую глушь и работать там почти за бесплатно в заповеднике, хотя именно это было бы проявлением истинного природолюбия, - может, на мой взгляд, входить (включая, но не ограничиваясь перечисленным):
- финансовая помощь (не надо ползарплаты, скромная и незаметная в пределах семейного бюджета сумма в пределах 2-3%) питомникам, центрам реабилитации животных etc;
- отказ от того же самого экзотического меха и кожи (ибо спрос рождает предложение), а так же от других животных продуктов как то: слоновая и животная кость, клыки, чучела, чудодейственные порошки-вытяжки, суп из языков попугайчиков и акульих плавников etc;
- ответственность в выездах на природу;
- отказ от охоты ради развлечения;
- требование включения в политические программы партий создания и развития служб охраны/спасения/защиты животных по аналогии с, к примеру, штатовскими;
- принятие достаточно суровой ответственности - не за жестокое, за небрежное! - обращение с животными; и, как избиратели, мы имеем право требовать от политических партий рассмотрения этого вопроса.
Вот то, что мне сходу пришло в голову, причём половина пунктов здесь кажутся мне лично очевидными и естественными, то есть не входят в понятие "гуманизма" как чего-то, присущего именно человеку. )
Гуманизм суть понятие умозрительное. То, что присуще некоторым людям - в большинстве своём человечество не милосердно ни к ближнему, ни к дальнему своему, я вот о чём. %)
"Развлечения тоже входят в нашу пирамиду потребностей."
Входят, но не в первую очередь. И даже за них мы готовы драться - что же говорить о более жёстких потребностях? %)